کسی که چرایی دارد، چگونگی را پیدا می کند!!!
برگزاری جلسه دوم دوره آموزش مهارتهای تبلیغ با حضور دکتر مومن زاده مسئول فرهنگی جبهه انقلاب فرهنگی و استاد دانشگاه در حوزه علمیه معصومیه شیراز برگزار گردید.
در این جلسه آقای دکتر عنوان کردند: در انجام فعالیتهای فرهنگی و اجتماعی باید هدف رامشخص نموده وسپس شرایط و امکانات اجرای آن را فراهم کرد که در این زمینه دو نوع نگاه داریم: نگاه جز به کل و نگاه کل به جزء. نگاه اول(جز به کل) اشتباه می باشد، چون توی جزئیات حرکت می کنیم لذا ذهنمان به بن بست رسیده و دست از هدفمان می کشیم. اما نگاه دوم(کل به جزء) کاملا صحیح است چرا که هدف کل است پس آن را گم نمی کنیم و با این نگاه یا راه را می یابیم یا راهی برای انجام کار می سازیم. کسی که چرایی دارد چگونگی را پیدا می کند. در این نشست چندین طرح فرهنگی به عنوان مثال مورد بحث و بررسی بین استاد و طلاب قرار گرفت.
پس عدالت خدا کجاست؟
چرا ظالم ها سالم ترند؟
چرا بعضی آدم ها با کوچکترین گناهی تو همین دنیا مجازات میشن، اما یه سری هر گناهی دلشون میخواد میکنن و روز به روز هم پیشرفت؟ پس عدالت خدا کجاست!،
آدمها سه دستهاند: عینک، ملحفه، فرش
وقتی یک لکه چایی بنشیند روی عینک بلافاصله آن را با دستمال کاغذی پاک میکنی.
وقتی همان لکه بنشیند روی ملحفه میگذاری سر ماه که با لباسها و ملحفه ها جمع شود و همه را با هم با چنگ میشویی!
اما وقتی همان لکه بنشیند روی فرش میگذاری سر سال با دسته بیل به جانش میافتی.
خدا هم با بنده های مومنش مثل عینک رفتار میکند. بنده های پاک و زلال که جایشان روی چشم است تا خطا کردند بلافاصله حالشان را میگیرد (البته در دنیا و خفیف) دیگران را به موقعش تنبه میکند. و آن گردن کلفت هایش را میگذارد تا چرکهاشان جمع شود تا یکجا به موقع به حسابشان برسد.
قرآن کریم میفرماید: ما به کافران مهلت میدهیم تا بر کفر خویش بیفزایند و سر سال (یا قیامت، یا همین دنیا) حسابی از شرمندگیشان در میآید.
صاحب العصر تو را جان علمدار بیا
نکند در دل صحـرا سحرت میگذرد؟
باچه حالی گل زهرا سحرت میگذرد؟
اشک داری و به لب ناله ی یارب داری
گریه ارثیست که از حضرت زینب داری
روزه ات روضه ی ارباب دو عالـم باشد
رمضـانت به گمانم چو #محـرم باشد
روضه ی آب فرات و لبِ اصغر خوانی
یا که یک گوشه فقط از در و مادر خوانی
خبر از روز ظـهـورت نرسیدست هنوز
منتطر طعم وصالت نچشیدست هنوز
نور چشم همه برگرد زمان منتظر است
پشت در فاطمه با قد کمان منتظر است
روز برگشتن توست عـید سعیدم برگرد
من شب ظلمتم ای صبح سپیدم برگرد
اشک میریزد از این چشـم گـنهـکار بیا
صاحب العصر تو را جان علمدار بیا
مهدی جان
کاش در این رمضان لایق دیدار شوم
سحـری با نظـر لطف تـو بیدار شوم
کاش منت بگذاری به سرم مهدی جان
تا که همسفره ی تو لحظه ی افطار شوم
اللهم عجل لولیک الفرج
علت وجوب روزه
امام رضا (علیه السلام)
خداوند روزه را واجب کرد تا فقرا را دریابید و سختی آخرت را یاد کنید.
وسائل الشیعه، ج۴، ص۴
فرق بین توبه و انابه
امام خامنه ای(حفظه الله تعالی):
رمضان ماه انابه است، ماه توبه است.
توبه یعنی برگشت از راه غلطی كه ما با گناهان خود، با غفلتهای خود، آن راه را رفتیم.
معنای انابه این است كه توجه به خدای متعال پیدا كنیم برای حال و آینده.
گفتهاند فرق بین توبه و انابه این است كه
توبه مربوط به گذشته است
انابه مربوط به حال و آینده است.